1964年，緬甸進行國有化運動，很多華商被迫離開緬甸，華人創辦的學校和報紙被迫關閉。1967年6月，緬甸爆發了激烈的排華騷亂。憤怒的暴民在仰光的唐人街殺人放火，華人店鋪和家園被洗劫壹空，許多華人喪生。騷亂蹂躪了幾個城市。
由於緬甸的入籍政策，職業限制政策，以及中文學校和中文報紙的取締，華人難以謀生，紛紛加入緬甸。但是，緬甸的法律非常嚴格。只有那些在第壹次英緬戰爭(1824)爆發前居住在緬甸的家庭成員才能獲得公民身份，其他人只能申請特殊的外國人登記卡。登記卡持有者可以在緬甸生活，但不能享受與土著人同等的權利。許多中國人花錢購買公民證。到目前為止，不到10%的中國人沒有加入緬甸。
緬甸華人作為壹個族群，並不像東南亞壹些國家那樣在政治上發揮重要作用。在緬甸國王時代，他們是純粹的商人，在英國殖民時代也是。但由於戰前殖民政府推行種族代表制，仰光市議會中有壹兩個華人代表。二戰期間，壹些華人，尤其是混血兒，積極與緬甸各民族壹起抗日，所以戰後成為公務員、技術員、醫生、軍官，但很少有華人參政。1962年奈溫軍政權上臺後，中國人被限制參政。奈溫(秀茂飾)本人是混血華人，其他還有革命委員會二號人物、國防軍副總參謀長昂吉(陳天王飾)、緬甸前總統三育、奈溫政權的功臣尼尼博士、教育部長陳有才等。中國人為緬甸經濟做出了巨大貢獻。中國人利用他們的海外貿易網絡幫助政府推廣農產品。50年代中期，中國人響應政府號召，放棄了大部分進出口給緬甸人，由商業轉向工業，開啟了新工業發展的新時代，維護了民族團結。
吳在《工商業中的緬甸人》壹文中指出:“戰後緬甸的工業發展是由華僑完成的。”1962緬甸陸軍副總參謀長兼總司令準將將軍昂基在新年賀詞中說:“我們高度評價生活在緬甸的中國人民，以及他們在過去100年裏為緬甸經濟建設做出的貢獻。他們生在斯裏蘭卡，長在斯裏蘭卡，他們的作品建在斯裏蘭卡。所以，我們從來不把在緬甸生活的中國人當普通外國人看待。”
20世紀70年代中期，緬甸放寬了公民出國工作的限制。中國人為緬甸賺取了大量外匯，進口了許多汽車和生產設備。65438年至0989年緬甸改革開放後，華人在中緬邊境貿易中發揮了重要作用。緬甸第二大城市曼德勒的繁榮離不開華人的作用。
今天的中國社會和過去不同了。緬甸的華人自己也變了，國外的環境也在變。在某些人眼裏，漢語和緬甸語沒有區別。他們的膚色和外貌相似，風俗習慣也沒有什麽不同。中國家庭普遍富裕，幾乎都有車，有的甚至有兩三輛。他們勤奮，掙錢，待遇好。緬甸對外開放後，迫切需要利用中國大陸、港澳臺、新馬、泰國的中資發展經濟。隨著其他國家和地區華人資金的流入，華人在緬甸的社會經濟地位也相應提高。
隨著形勢的發展，緬甸放松了對漢語教育的控制。在緬甸對外開放10周年之際，中文報紙《緬甸華報》在仰光出版，這是緬甸30多年來首次出版中文報紙。作為緬甸權力核心的“戰略研究中心”向中國人提出:“妳們要做好心理準備。如果‘華僑中學’還給妳，妳會怎麽辦？”