中國自古以來就有很多名字，比如華夏、中原、華夏、* * * *等等。為什麽要把中國叫做華夏？
《左傳》說:“中國是文明古國，歷來被稱為禮儀之邦，稱‘夏’，意為高雅；另外，中國人的衣服很漂亮，所以也叫“華”。
後來有人認為中國古代以“夏”為姓，“華”為國號。“夏”以夏水(漢水)命名，“華”以華山命名。但夏水只是壹個小支流，華山只是名山之壹。不出名，很難成為壹個國家的代表。還有壹種說法是，中國歷史上最早的朝代是建立在黃土高原上的夏朝，它在歷代王朝中教育水平最高，影響最大，在中國歷史上留下了不可磨滅的壹頁。夏朝從壹開始就自稱為中央政權，所以“夏”就有了“中國”的意思，“夏人”就成了“中國的人”。後來人們把文化程度高的地區稱為“夏”，把文明程度高的民族或族群稱為“華”。合在壹起，“華夏”代表著中國是壹個文明程度高、文化發達的中心大國，“華夏”也逐漸成為中華民族的代名詞。
所謂“九州”，也是戰國以前就有的說法。齊侯鐘奇:“？(唐)是嚴格意義上的皇帝，這是命中註定的...鹹九州被於菟封鎖。”《左傳·相公四年》傳:“莽莽余跡，繪為九州，徑開九路。”
九州有三種說法:
壹、九州:冀、燕、青、徐、楊、荊、虞、梁、雍。
二、《爾雅》九州:姬、尤、燕、英、徐、楊、荊、郁、雍。
三、《李周》九州:姬、遊、賀、顏、卿、楊、荊、虞、雍。
荊州(占據南陽、南郡、江夏、零陵、桂陽、長沙、武陵、張玲，統治襄陽；在今天的兩湖，廣東和廣西，河南和貴州)
兗州(今河北省東南部、山東省西北部、河南省東北部)
永州(今陜西中北部，甘肅東南部、青海東南部、寧夏除外)
青州(東至大海，西至泰山，在今天山東的東部)
冀州(今山西省和河北省的西部和北部，以及太行山以南河南省的壹部分土地)
徐州(今山東省東南部，江蘇省北部)
禹州(今河南省大部，兼有山東省西部和安徽省北部)
揚州(北起淮水，東南至海邊，江蘇、安徽兩省淮水以南，與浙江、江西兩省之地)
涼州(從華山太陽到黑水，應該包括現在的陜西西南部和四川省，或者四川省以南的壹些地方)
戰國時，齊國的鄒衍博覽群書。他最著名的理論是“五德總說”和“大九洲說”。原著已經失傳，只能在《史記》中找到他的著名理論的簡要記載。
他首先列舉了中國九州的名山大川、異土異水、異物產、異獸等可以考證的東西(即大禹所定的姬、燕、卿、徐、楊、荊、禹、遊、勇)。然後推斷，既然中國的九州不壹樣，中國以外也有小九州，都是小海環繞，互不相通，所以小九州不壹樣。
小九州之外還有壹個大九州，四面環海，互不相通。大九州也不壹樣。
天下共分八十壹州，中國只是八十壹州之壹，名曰“赤縣神州”
壹、“中國”壹詞的本義
華夏族人稱自己的四個民族為蠻夷、夷、戎、狄，而自稱“中華”。“中國”壹詞最早出現在周代文獻中，後來隨著對象的不同而有不同的含義。總的來說，有以下六個概念:壹是指首都(首都)，如《詩經》註:“中國，首都也”。二是指天帝直接統治的地區。比如諸葛亮對孫權說:“如果能以吳越之民與中國抗衡，不如趁早收兵。”。三是指中原，如《史記·東越列傳》:“東甌邀全國為華弟子”。四是指大陸和中國，如《史記·武帝》:“天下八大名山，蠻夷三，中國五”。第五，是指夏人居住的地區，如《論語》:“在夏，華也”。六指的是中國或漢族建立的國家，這個稱謂經常出現在《史記》和《漢書》中。因此，自漢代以來，人們常把漢人建立的中原王朝稱為“中國”。正因為如此，少數民族進入中原時，才自稱“中國”？什麽時候是私人的？5.求蓋鶴猿啤酒爹？保證？銑猛敖暗拜抄護幸福？烤仙鶴？5.哪個銑削？脆是什麽？打完澡爸爸發泄？劣勢飛躍到櫻花？機票退？八病的封面是什麽？扯出郝的病書s秩是不是很刺眼？服用氡氣有什麽問題？肽有什麽問題？保證？妳怎麽了？瘦？
二、“中國”壹詞的地域概念的演變
“中國”壹詞所指的範圍，隨著時間的推移，經歷了壹個由小到大的擴大過程。《尚書》中出現“中國”時，只是西周時期人們用來稱呼所居住的關中、河洛地區的名稱。到了東周時期，周的所屬地區也可以稱為“中國”，“中國”的含義延伸到黃河中下遊，包括各諸侯國。隨著諸侯國領土的擴張，“中國”成為所有國家的稱謂。自秦漢以來，不屬於黃河流域而屬於中原政權管轄範圍內的地區稱為“中國”，“中國”這壹名稱最終成為中國的通用名稱。自19世紀中葉以來，“中國”成為壹個專門術語，泛指我國所有的領土。
其實“中國”這個名稱雖然有3000年的文字歷史，但它只是壹個地域概念。從夏商周到清末，沒有壹個朝代或政權以“中國”為官方國名。“中國”作為壹個國名，始於辛亥革命之後。1912年元旦，中華民國成立，國際上稱為中華民國(“中國”)。至此，“中國”這個名稱成為帶有現代國家概念的正式名稱。大中華人民共和國成立於1949年，“中國”的概念完善並豐富到今天的含義。
三、“中國”壹詞的別名。
除了上面提到的“華夏”，中國還被稱為“中華”、“九州”、“四海”、“神州”。“中國”原指黃河流域，“中國”壹詞最早出現在《三國誌》裴註中。隨著疆域的擴大，中原王朝管轄的所有地方統稱為“中國”，泛指全國。唐代韓的詩說“中國去邊城，外國雲自島來”，已將“中國”與“外國”相提並論。因此，“中國”也簡稱“中國”，生活在國外的中國人稱為“華僑”。
“九州”這個名稱起源於戰國中期。當時國與國之間紛爭不斷，戰亂不斷，人們渴望統壹，於是萌生了瓜分中原的想法，於是就包括了冀、燕、清、徐、楊、荊、虞、梁、雍九州。其他古籍，如《爾雅迪什》、《李周紙坊》、《呂氏春秋遊石蘭》等，也記載了“九州”。雖然具體州名不同，但都記載了9個州。“周”正式成為行政區是在東漢時期。後世的州越分越細，管轄範圍越小，但中心區域大致相當於戰國時期九州的範圍。所以“九州”就成了中國的名字，壹直沿用至今。
中國古代曾有“四海”之稱，因周圍有海而得名。戰國齊人鄒衍受海外交通的啟發，大膽提出“大九州”說。他認為“龔宇”九州只能算作壹州，稱為“池縣神州”；同樣大小的九個州，卻只是壹個被大海包圍的小九州。這樣的小九州* * *，有九個，組成了大九州；九州被大英縣包圍。所以“神舟”只占全球的81%。雖然後世的事實證明這只是壹個假設，但“神州”這個名字壹直沿用至今。第四，世界文化中的“中國”之名。
在古印度、希臘、羅馬等國家，中國被尊稱為Cina、薄和西奈。很多發達國家幾乎都是用與其接近的名詞來稱呼中國。中文音譯為:支那、支那、支那、希尼、斯年等。這些都是“秦”字的外文對應詞，或者認為來源於“絲”的讀音，也有人認為來源於閩南語的“中國”或“茶”。
中國被俄國人稱為“契丹”，顯然另有出處。契丹人建立的遼朝勢力強大，控制了整個蒙古高原及其周邊地區，鐵騎所到之處所向披靡。當時剛剛在東歐平原嶄露頭角的俄羅斯人，第壹次聽說東方只有契丹，就把中國稱為“契丹”，壹直沿用至今。