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為什麽愛有三個不同的部分?

在結構上,影片分為三個部分,不同的情境,不同的故事情節,分別展現了(李)和文慧(許)在12之後的三段不同人生。

第壹段:鄭陽和文慧在北京結婚多年。雖然物質生活讓鄭陽實現了對文慧的承諾,但精神方面卻漸行漸遠。終於,在壹次聚會後,鄭陽第壹次離開了家...

第二段:我們在上海組織了壹次同學聚會。組織者邀請了汽車修理工鄭陽和銷售員文輝。前者正在和前妻離婚,後者獨自撫養壹對雙胞胎兒子。在聚會上,在同學們的鼓勵下,他們又相遇了...

第三段:深夜,鄭陽接到了文慧打來的越洋電話。她壹邊哭壹邊在電話裏唱生日歌,這讓鄭陽下定決心要來法國找他。然而在波爾多車站,鄭陽突然發現來接他的不是文慧,而是壹個年輕的女孩,她正在葡萄園裏享受美酒,而鄭陽卻漸漸發現了文慧痛苦的根源...

將愛進行到底是壹部專門為情人節制作的電影。最典型的契合就是穿插在其中的情侶訪談VCR畫面,但我覺得不壹定是壹部適合親密戀人手拉手或在人生道路上行走或跋涉的電影。比較適合有故事的人看。如果妳心裏對壹些塵封的事件還有些依戀,也許愛情可以讓記憶的涓涓細流帶給妳片刻的顫抖。將愛情進行到底只是壹個美好的願望,但雖然這是壹個速食愛情和功利婚姻的時代,但情感的保質期可能並沒有妳想象的那麽短。

電影《將愛》依然突出了這段美好的過去與殘酷的現實之間的反差,千瘡百孔的婚姻與瞬間永恒的愛情之間的雙重背叛,讓電影成為了真正的愛情悖論。應該將初戀進行到底還是將婚姻進行到底?而當對純真年代有著明確遐想的初戀變成了婚姻,會不會也變得無趣而猙獰?看這部電影的時候,我很感動,鄭陽在遠離文慧的時候,依然年復壹年地遵守對初戀的承諾,收集大海的聲音。這種強迫性的情感依賴和生存方式,就像聖人壹樣可敬和感傷,因為只有親身經歷過的人才知道那種無助感和窒息感。但回頭看看影片的上海灘那段,也是鄭陽對愛人許下的看大海的諾言,但直到婚姻瀕臨破裂,他的諾言也沒有實現。淋浴的聲音和洗衣機攪動的聲音構成了影片中最黑暗的幽默場景。初戀代表對愛情的期待,婚姻代表愛情的代價。兩者相差有多遠?從這個意義上說,鄭陽的第壹任妻子不就是以前的文慧嗎?換句話說,如果過去文慧嫁給了鄭陽,她今天豈不成了壹個破碎的妻子?初戀的美好和婚姻的幸福並不是必然的因果關系。文慧能否在片尾和鄭陽壹起走,沒有實際意義。忍受現實婚姻的無聊和維持記憶中初戀的美好,本可以是人生情感存在的兩種方式。陌生的同床異夢看似對婚姻不道德,但從某種意義上說,他忠於自己的感情經歷。當然,底線是不要讓夢想和現實互相撕裂。於是我說,《愛情》其實是壹部偽情人節電影,它的殺傷力在於煽動對愛情和婚姻的顛覆。

有些電影不能簡單的看成壹部電影。那是壹扇門,門後是被自己封存甚至遺忘的記憶。當妳走進去,它會融化在已經遠去的陽光裏。當然前提是妳是壹個有夢想有故事的人。《將愛》就是這樣壹部電影,就像陳奕迅在片中唱的那樣,它是壹張充滿老歌的CD...

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