安徽導遊詞1
琥珀山莊是壹個環境舒適優美，建築風格獨特的住宅小區。位於合肥市區西側北部，南臨長江西路，東臨環城公園。它就像壹塊天然的琥珀，精致多彩。
琥珀山莊占地50公頃，總建築面積5萬平方米。由南村、北村、東村、西村、花園村五部分組成。已建成的琥珀南村、北村、花園村、
建築面積32萬平方米，分為普及型、小康型、舒適型等18系列。它采用因地制宜、順坡而行的方法，借鑒了皖南明清古建築的建築風格，集傳統、鄉土、現代於壹體，具有新徽派的建築特色，就像虞雨瓊樓、彩世界壹樣。
在3萬多棵郁郁蔥蔥的大樹的掩映下，琥珀山莊還擁有38項配套設施，不僅有商店、郵政、銀行、車庫、小學、幼兒園、中老年活動中心等生活服務設施，還有汙水處理廠、立交橋、中央湖等市政配套設施，為居民提供了良好的生活和休閑環境，被譽為全省第壹個花園式住宅小區，並榮獲規劃壹等獎四項。19986.8888868686617琥珀花園村，1995竣工，環境優雅，建築優美，受到各界人士的贊譽。
安徽導遊詞2
合肥作為安徽省省會，是該省的政治、經濟、科技、教育、文化、信息、金融、商業和交通樞紐，也是國家壹級開放城市和全國重要的科研教育基地，擁有中國科學技術大學等30多所高校。HKUST的高新技術產業園區和同步輻射實驗室在國內外享有盛譽。
關於合肥這個名字的由來，眾說紛紜。北魏李道元所作《水經註》雲:“夏水飛升，施於滯，故稱滯。”通常供水叫南淝河，肥水叫東淝河，這是壹種說法。到了唐代，又有人提出另壹種說法:水從雞鳴山流出，北流壹分為二，壹流向東南(南淝河)，經此進入巢湖；壹條是西北支流(東賀飛河)，從壽春到淮河，全長200英裏。《爾雅》指出“歸異處，同說肥”。兩水稱肥，合壹源而分二，故稱合淝。
合肥素有“三國故地、包拯故裏”之稱，具有“淮河右側、江南唇齒”的戰略地位，經常是兵家必爭之地。三國時期，魏擊敗張遼和孫權的十萬大軍的逍遙津之戰就發生在這裏。兩千多年前，這裏開始形成商業大都市。秦漢在此設縣，明清由瀘州府統治。民國時期是安徽省省會，如今是規模千萬、商戶千萬的商業大都市。
合肥素有“綠城”、“花園城市”之稱，其環城公園是在合肥古城墻的基礎上，沿著起伏的丘陵地形，加上原有的綠化帶和護城河而建。環城公園全長約9公裏，分為六個景區，其中著名的有茂林秀竹和夏河魯超銀河景區。西山景區湖光山色相映，水光碧色；環繞北部的壹個風景點，樹木茂盛，草常青。這樣的環城公園，沒有圍墻阻隔，臨水而立，有著迷人的江南風光。
近年來，合肥經濟突飛猛進，城市建設日新月異。五裏飛虹自東向西飛，瀘州燈火流光溢彩。高新技術開發區、經濟技術開發區、龍崗工業區等。水流從城市中奔騰而過，環城公園看起來像壹條翡翠項鏈；逍遙古今、包河秀色、瑤海公園等珍珠散落其中；蜀山的春曉，陵園，弓弩梵天，吳王的蹤跡，徜徉其間，懸於過去，議於現在，讓人流連忘返。
合肥有很多名勝古跡。從前有鎮淮角之韻，梵天寺之鐘，藏舟草色，弩松蔭，蜀山雪輥，淮浦春榮，巢湖夜月，合稱“廬陽八景”。其中，巢湖夜月、日出四景已不在合肥；風景如鎮淮角韻，由於時間久遠，物是人非，已經消失，成為歷史遺跡。如今，教女臺、明教寺、逍遙津和包公寺是最著名的名勝古跡。
合肥物產豐富，人傑地靈，名人輩出，改革開放給合肥帶來了壹個嶄新的時代。如今，合肥正以科學城、工業城、花園城、健康城的嶄新姿態，迎接天下賓客，廣交天下朋友。
安徽導遊詞3
黃山白雲觀征服世界女人區位於黃山之西，面積1.655公頃。南起雲門溪古橋，北至伏牛嶺，東起紀昀和石人峰，西至雙河口。景區以吊橋寺為中心，吊橋寺位於石人山腳下白雲溪和白門溪的交匯處，海拔610米。吊橋寺又名白雲寺，明代以前是壹座道觀，清康熙年間改為佛寺。從此，這個地名壹直沿用至今。尼姑庵周圍景色幽靜，峰巒疊嶂，綠松石驚人，翠竹碧綠，溪水潺潺。集松、石、泉於壹體的白雲風景區，在黃山獨樹壹幟。白雲溪滿水，瀑潭相連，溪旁懸瀑10余條，宛若琴聲；雨後，水漲船高，激流奔騰，山谷聲震；山河迸瀑，懸如練，濺珠噴玉。
為了整合白雲景區、松谷景區、北海景區，黃山管委會組織開發了新景區？西海大峽谷。黃山西海大峽谷，“千峰開，紫紅萬狀”，是黃山的又壹獨特之處。集偉大、奇異、危險、隱逸於壹身，景區美景盡收眼底。奇松多，怪石遍地，石峰幽谷，雲霧繚繞，溪水叮咚。大峽谷位於西海群峰之中，北起西海排雲閣，南至白雲風景區步仙橋，總面積約1.6，5平方公裏。這個景點是遊客仰望黃山的理想場所。
安徽導遊詞4
朋友們，妳們好！現在我們已經到了黃山風景區南部的重鎮唐口。在這裏，我給大家介紹壹下黃山的風光。
黃山位於中國安徽省南部，是中國南嶺山脈的壹部分，面積約65，438+0，200平方公裏。黃山系統的中部是黃山的精華，也就是我們要去的黃山風景區，面積約154平方公裏。它在黃山市，南與歙縣、徽州區、休寧縣、黟縣接壤，北與黃山區接壤。這五個縣區也屬於黃山市管轄。
黃山在中國唐朝以前叫芝山，芝是黑色的。因為山上的巖石青壹塊紫壹塊的，所以古人給它起了這樣壹個名字。傳說我們中華民族的始祖黃帝軒轅氏，在完成中原統壹，創造華夏文明之後，來到這裏采藥，泡溫泉，從而獲得長生。唐朝著名的皇帝李隆基非常相信這壹說法，並在天寶六年(747年)頒布聖旨，將芝山改名為黃山。意思是這座山是黃帝的山。從此，黃山這個名字壹直延續到現在。
朋友們，妳們不遠了。就算萬裏來了，也壹定要親眼看看黃山的美嗎？不就是覺得人生快樂壹次嗎？是的，黃山絕對美麗。可以說是天下第壹奇山。爬上去親眼看看，真的是壹大樂事。很久以前，在漫長的地質歷史中，大自然的無窮力量塑造了黃山美麗的風貌和獨特的景觀，令人神往，令人神往。
黃山的美首先在於它的奇峰。在這裏，競爭是美麗的，山峰是驚人的，各有特色和魅力。黃山有多少座山峰沒有確切的數字。歷史上先後有36座大峰和36座小峰被命名，近年來已有10座名峰入選黃山枝。這80座山峰大多海拔在1000米以上，其中蓮花峰最高(1.864米)，光明頂次之(1.841米)，天都峰第三(1.829米)。這三個高峰和獨特的魅力是第壹個高峰(65438+)。
接下來，我將分別介紹黃山的四大奇觀。
說起黃山的“四大奇觀”，第壹個是宋祁。黃山宋祁在哪裏？首先，奇妙之處在於它頑強的生命力，看到它就忍不住驚訝。壹般來說，有土壤的地方就能生長植物和農作物，而黃松是從堅硬的黃岡巖上生長出來的。黃山到處都長著松樹。它們有長長的山峰、長長的懸崖和深深的山谷。它們郁郁蔥蔥，生機勃勃。千百年來，它們就這樣從巖石中迸發出來，它們的根深深地紮在巖石的裂縫裏。他們不怕貧旱，不怕風，不怕雷，不怕雨雪，不怕雨濺，骨子裏錚錚有聲。妳能說不奇怪嗎？其次，黃山松的奇特還在於其獨特的自然形態。總的來說，黃山松的針葉短、粗、密，葉色深綠，枝幹彎曲，樹冠扁平，呈現出古樸、穩重、蒼勁的氣勢。而每壹棵松樹，每壹棵松樹，都是不同的樣子，不同的姿態，不同的風韻，都有壹種奇特的美。人們根據它們不同的形態和神韻，給它們取了恰如其分的自然典雅、妙趣橫生的名字，如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、海探險松、團結松等。他們是黃山宋祁的代表。
奇石是構成黃山風景的又壹“絕”。在黃山，奇石隨處可見。這些奇石的外形千差萬別，有的像人，有的像物，有的反映了壹些神話傳說和歷史故事。都很生動有趣。在121處的名石中，比較有名的有“飛石”、“神仙下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“神仙曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”。這些奇石有的龐然大物，有的精巧玲瓏；有些獨立存在，有些結合在壹起或與宋祁巧妙地結合在壹起。因為壹些奇石的觀賞位置和角度發生了變化，它們的外觀也發生了變化，成為了壹石兩景。比如金雞叫天門，也叫“五老在天”，喜鵲因為景色變化叫“神仙引路”。還有壹些奇怪的工廠，在不同的條件下無法聯想，所以有不同的名字，比如“猴子看海”、“猴子看太平”。
再說雲海雖然在國內其他名山也能看到雲海，但都沒有黃山的雲海壯觀多變。大概是這個原因，黃山還有壹個名字，叫“黃海”。這不是假的說法，是被歷史證明的。明代著名歷史學家潘之恒在黃山生活了幾十年，寫了壹部60卷的巨著《黃山記》，書名為《黃海》。黃山的壹些景點、酒店、很多景觀的名字，都和這個特殊的“海”有關。有些風景如果在雲海中觀賞，會更真實，更有韻味。這些也證明“黃海”這個名字是名副其實的。
最後介紹壹下溫泉。我們經常談論和遊覽的溫泉是千山的黃山賓館溫泉，古稱湯泉，從紫石峰湧出。以其命名的溫泉景區，是進入黃山南門後到達的第壹個景點。溫泉水量豐富，水溫常年保持在42度左右，水質良好，且含有對人體有益的礦物質，具有壹定的醫療價值，對皮膚病、風濕病、消化系統疾病有壹定療效。但只能洗澡，不能喝水；說可以喝是不科學的。
其實黃山溫泉不止壹個。黃山北坡群峰之下還有壹處溫泉叫松谷庵，古稱西泉。距離山南的酒店溫泉7.5公裏，海拔也接近，南北對稱，遙相呼應。這就夠奇怪的了。但由於地處偏遠，尚未開發利用。除了“四大奇觀”之外，黃山的瀑布、日出和晚霞也非常壯觀和奇妙。
黃山山高坡陡，溪水從高山峽谷中奔湧而出，從陡峭的山谷中飛流而下，形成瀑布。“而且，壹夜山雨後，滿天飛泉”是黃山柔情的生動寫照。黃山有許多瀑布，其中最壯觀的是九龍瀑布、人字瀑布和百丈瀑布。
黃山四季分明:春天青山綠水，山中繁花似錦；夏天清涼，瀑布遍地；秋天，天高氣爽，紅葉如雲；冬天銀裝素裹，冰雕玉琢。黃山真是壹個旅遊、避暑、賞雪的絕佳去處。
安徽導遊詞5
在唐越村頭，有七座宏偉的古牌樓。這些牌樓按照忠孝義的順序排列。講述著這個村子幾百年的興衰。這些造型精美的石作坊和村裏的男女神龕，成為黃山市重要的旅遊景點。
在封建社會，當朝政府為了表彰在忠、孝、義等各方面為朝廷繁榮做出突出貢獻的官員，往往會批準在家鄉村頭修建壹座“功德牌坊”，以此號召民眾為朝廷效命。歙縣唐越牌坊群壹改以往木結構的特點，幾乎全部采用石材，主要是質感極佳的“歙縣綠”石。這座青石牌樓堅固、高大、雄偉、氣勢磅礴。到了明清時期，牌坊的建築藝術也日臻完善。
？唐越牌坊群是明清建築藝術的傑作。壹排7棟，建築風格混雜。雖然時間跨度幾百年，但都是壹樣的。據建築專家介紹，唐越牌樓對研究明清時期的政治、經濟、文化、建築藝術以及徽商的形成和發展，乃至民居的民俗都具有重要價值。
第壹座石牌坊:建於明朝嘉慶年間，距今已有450多年。牌樓四柱落於墩上，古樸宏偉。飛檐下的“龍鳳板”上，嵌有“聖旨”二字，梁前後各有壹對浮雕獅子，英武不凡。據報道，受到皇帝表彰的鮑參，壹生未曾為官。由於對兒孫的良好教育，他的孫子在保衛明朝的戰鬥中屢建奇功，受到皇帝三代的嘉獎，尤其是對他的祖先。
第二座牌樓:建於明朝永樂年間的“慈孝裏”牌樓，由皇帝親自批準，其政治待遇之高可見壹斑。牌坊上鐫刻的“詞效詩”記載了壹個感人的故事。包家的壹個兒子，見父親要被殺，就求死。這位父親壹直在為包家燒香，要求在不傷害子孫的情況下處死他。包家父子的善良和孝順感動了強盜。乾隆皇帝下江南時，聽到這個故事後，高興地寫下“慈孝大話西遊李，錦繡江南第壹鄉”，並撥款整修慈孝李牌樓。又加上它的舊制度，在上面刻上帝王對聯。壹座牌坊被幾個皇帝封了，這在我國歷史上是罕見的。第三、第四、第五牌坊:“立節終孤”牌坊，“厚德載物”牌坊，“積蓄力量三聖”牌坊，都有很多感人的故事。值得壹提的是，“節儉三冬”作坊是為壹位後媽建造的。據說後媽在丈夫死後，走了所有女人的路，把前妻的兒子放在自己的兒子之前，等她老了以後，傾盡家產去修祖墳。這壹舉動感動了當地官員，打破了繼妻不得設作坊的規矩，破例為她建了壹座和別人規模壹樣的牌坊。盡管有這份愛，牌坊額頭上的“勤儉持家”二字還是有伏筆的。在草頭上刻上節日的字樣闐”下面以壹種錯位的方式來表明，接班人的房間和原配在地位上永遠不可能平等。
歙縣唐越的青石牌樓群不用釘也不用鉚。石頭的巧妙組合可以持續幾千年。壹個個都經過了精心的設計和施工，壹個個都得到了官方的認可。歷代統治者都用這種特殊的方式來表彰在社會上做出“貢獻”的人，這足以證明歷代對“精神文明”的高度重視。這些不僅給後人留下了精神財富，也在文化、藝術、建築技術等諸多方面留下了財富。