祖山位於雲南省大理白族自治州東部賓川縣，金沙江幹熱河谷中。氣候炎熱幹燥，少雨少旱，具有典型的亞熱帶風光。氣溫“冬短夏長，春秋同”，四季皆可旅遊。
山腳下氣勢磅礴，方圓在數百裏之外，最高峰是海拔3240米的天柱峰。爬山的時候，東邊看日出，南邊看雲，西邊看蒼山洱海，北邊看玉龍雪山。叫做“偏激四觀”。山上森林茂密，覆蓋著竹子。蜀漢有壹座小寺院，唐代擴建，明清興盛。有大小寺廟100余座，明代修建的西單寺、石鐘寺、昆明金典寺等著名寺廟移至此處，改名金頂寺。後來大部分寺廟被毀，只剩下清代的朱升寺、金頂寺門和冷煙塔。山中有雲，溪中有溪，是中國佛教名山之壹。
大理雞足山可以求手串嗎？大理雞足山可以要手串。雞足山，又名九曲山、青殿山，位於雲南省大理白族自治州賓川縣西北部。東西長7公裏，南北寬6公裏，總面積28.22平方公裏。到了宋代，和尚慈濟在青殿山君士山出家，崇佛，佛教在雞足山開始興起。雞足山是國家級風景名勝區大理風景區的重要景點。是壹個以展示佛教文化和生態景觀為主，集佛教祭祀、佛學研究、觀光遊覽、科普研究於壹體的多功能景區。雞足山有八大寺、四小寺、六十寺、壹百七十余間靜室，其中著名的大寺有金頂寺、鄧川寺、太子閣、九蓮寺等。亭、閣、角、堂、坊、塔、廟200余座，橋18座。雞足山是國家AAAA級風景名勝區，南亞、東南亞佛教聖地，中國十大佛教名山之壹。
大理賓川雞足山是什麽來歷？我的家鄉在賓川雞足山腳下。從小到大，去過雞足山估計有7、8次。很榮幸回答這個問題。
說起雞足山的來歷，有好幾個版本。我記得最清楚的是，雞足山的由來與“諸葛亮七擒孟獲”有歷史淵源。
相傳三國時期，諸葛亮帶兵到龍尾關(下關鎮)的西洱海去征討孟獲，發現孟獲在白下城(賓川縣)二十裏外紮營。他給了趙雲壹個錦囊妙計來攻擊孟獲。趙雲連夜舉兵，按計劃攻擊孟獲的騎兵營，迫使孟獲退守山洞。趙雲請來當地向導連夜攻破孟獲大營，切斷洞內飲用水源。孟獲大亂，軍心渙散，許多將士逃命。
孟獲打不起來，只好派人去和趙雲談判。他讓趙放三支箭，如果射中西邊的九曲嶺，他就願意投降蜀。趙雲既高興又尷尬:慶幸孟獲終於被征服，但壹箭之差難以到達相隔近百裏的九曲嶺。看到趙雲參軍時尷尬的樣子，想起他還有諸葛亮的錦囊。他欣然同意，並決定三天後試試這支箭。
也就是說，這三天我參軍，挑選了20多個精壯的士兵去白下城準備香燭紙燭和大禮物。我來到九曲陵，交給九曲陵王，請他在趙雲射箭的那天幫我。九歌王聽說諸葛亮很有智慧，就欣然同意了。射箭那天，趙雲擺開香案，向九曲山方向拜了三拜，然後拉開雕弓，接連“嗖”地射出三支箭。就在三箭齊發的時候，突然刮起壹陣大風，刮得人睜不開眼，耳邊傳來壹聲巨響。過了壹會兒，風停了，只見九曲嶺被射得不成樣子，如同雞爪壹般，兩軍將士都驚呆了。
孟獲不相信山是被射開的，要趙雲陪他去看原著。趙雲同意了，於是他們騎著馬，打著鞭子，奔向九曲嶺。山上，九曲王早已裝扮成白發老人，手持龍杖，迎接兩位將軍。三個人壹起觀看，卻看到三塊大石頭青著地，積滿了灰塵。老人對孟獲說:“孟將軍，妳看趙將軍三箭三爪，像雞爪壹樣。這是天意，讓孟獲將軍歸順蜀。”說著，他環顧四周，看到廢墟中有壹支箭，於是撿起來送給孟獲。孟獲壹看，軸上刻著趙雲的名字。他暗暗佩服，願意投降。
九曲王準備了酒席，請兩位將軍做了三輪酒。請兩位將軍給新炸的山起個名字。兩人畢竟是武將，壹時也想不出好名字。九曲王用酒在桌上畫了壹個九曲山的形狀，說:“這座山原名九曲嶺。趙將軍三箭把山射得不成樣子，就像公雞的雞爪……”趙雲壹聽，連忙打斷道:“既然如此，我看就叫雞足山吧！”孟獲和九曲王聽了，連連答應。所以後人稱為雞足山，延續至今。
雞足山是國家AAAA級風景名勝區，是享譽南亞東南亞的佛教聖地，中國十大佛教名山之壹，葉佳菩薩道場，大理風景區重要景點，國家級風景名勝區，是集佛教祭祀、佛學研究、觀光遊覽、科普科考為壹體，以展示佛教文化和生態景觀為重點的多功能旅遊景區。雞足山位於雲貴高原滇西北賓川縣西北角。西鄰大理、洱源，北接鶴慶。因其山如雞腳而得名。
東南亞著名的佛教聖地，中國漢傳佛教和藏傳佛教的交匯地，世界禪宗的發源地，素有“雞爪天下第壹”、“靈山佛教之都”、“天朝佛國”、“中國第壹佛山”之稱，以四觀八景的奇景著稱，被國務院列為全國44個風景名勝區之壹。在祖國的西南邊陲，在遼闊的雲嶺高原之巔，在紅土藍天漂浮的白雲之外，矗立著壹座與日月同天的巍峨青峰。他是南亞東南亞著名的佛教聖地，與自古以來的五臺、峨眉、普陀、九華山、中國五大佛教名山之壹的雲南雞足山齊名。
雞足山位於滇西北雲貴高原大理白族自治州賓川縣境內，距大理古城86公裏，距昆明410公裏，最高峰天柱峰3248米。總面積2822公頃，因“前有三峰，後有壹脊，狀如雞爪”而得名。全山有40座怪山，13座險峰，34座巖壁，45個隱洞，100多條溪流。高等植物有80多個科，500多種；有遼闊的原始森林，有名木古樹，有奇花異草；有幾十種珍禽異獸。古人用壹鳥二茶三龍四觀五杉樹六寶七獸八景來概括雞足山的自然之美。
宋元時期，蓋房子，壹個有羽毛的人和壹個和尚，在雞足山建了壹個尼姑庵。他的名聲並不明顯，遊客也很少。明清時期，鳳爪逐漸興盛，僧人、風俗紛至沓來。楊慎、李元陽、李贄、謝東山、謝、徐悲鴻等詩人們遊山玩水，詩詞書畫映鳳爪，使名山在海中流傳；民國時期遊客增多，尤其是春節前後，更是絡繹不絕，數以千計的遊客來自東南亞各國。“文革”期間，稷山被毀，遊客被捆綁。十壹屆三中全會後，實行宗教政策，修繕寺院，僧尼逐漸增多。1988 10國務院批準賓川縣對外開放，即美國、英國、日本、西德、民主德國、奧地利、澳大利亞、瑞士、法國、加拿大、新西蘭、瑞典、緬甸、新加坡等民族的中外人士上山考察。隨後，雞足山的名聲遠播海內外！
以下內容是從由Yonaiyama Yongfu編輯的新修訂的《雲南誌》摘錄中翻譯過來的。
賓川縣:賓川位於雲南省中北部，金沙江南岸支流大丹河東岸，距省會昆明西北約800華裏。賓川在漢代是俞曄縣，在唐代是夔州。明代設立賓川府，民國改為賓川縣。
雞足山:三峰巍然聳立，似雞低頭，故名。它東西長約240李龍，南北寬200裏，高9800英尺。當妳到達頂峰時，妳會感到寒風凜冽。山頂上有壹座塔。從這裏向外望去，西邊的點蒼山、西北如白屏屹立的麗江雪山歷歷在目，西南的洱海像壹面巨大的鏡子漂浮在雲層中。山中寺廟眾多，在奇峰秀谷的映襯下宛如仙境。山裏的古松郁郁蔥蔥，有的厚達幾圈。在西坦寺旁邊，有壹個幾十英尺寬、幾百英尺高的巨大瀑布。雞足山物產豐富，尤其是竹筍。初秋出生的竹筍，有些直徑超過英尺，味道鮮美。
同樣的“大理”壹段，有這樣的描述:雞足山，大理東北部100裏，賓川東部100裏。其形狀有點像雞爪，故名。清新的山峰像壹朵美麗的蓮花。山上松樹和杉樹郁郁蔥蔥。山上有壹座石門，又稱中國第壹門，形似城門，人很難越過。山上有72座大廟，360座小廟，還有數不清的小廟。
什麽都問，怎麽不問自己是怎麽出生的？
曾幾何時，我們大理的段老祖宗與佛教結緣，很多寺廟都是皇族修身養性的地方。現在要先買票才能進景區。如果管理區域變了，大理段的後人能免費進所有皇家寺廟就太好了！別噴我，我在做夢！
大理賓川縣雞足山位於賓川縣牛井鎮西約30公裏的李安東鄉，又名九曲崖、青殿山。距大理100公裏，東西長7公裏，南北寬6公裏，總面積2822公頃。
雞足山面朝東南，背朝西北，前有三峰，後有壹脊，形似雞腳。“前伸三爪，後撐壹距離”，故名雞足山。
是中國除五臺山、峨眉山、普陀山、九華山之外最著名的佛教名山。它在中國和東南亞國家享有盛譽，也是壹個著名的景點。
相傳，雞足山是釋迦牟尼大弟子葉佳講學的道場。後來定居中國第壹門，靜待彌勒佛誕生，成為著名的拜佛聖地。清光緒年間，雞足山大和尚徐允被慈恩召進京祝壽，並被慈恩賜“福祿壽結”四個字，在雞足山大興寺度過國庫。光緒皇帝將朱升寺命名為“護國朱升寺”，將徐允命名為“佛學大師”，並贈方丈紫衣玉璽。雞足山頂峰時，有寺廟36座，寺廟72座，寺廟108座，僧人5000余人。從唐朝到清朝，高僧輩出，名揚海內外。下車後，參觀雞足山最大的朱升廟。遊客通常騎馬。在原始森林中騎馬很有趣。鄧輝寺和葉佳寺是兩個重要的旅遊景點。雞足山的最高點是金頂，海拔3240米。金頂寺有三千多斤的青銅大鼎，有巍峨的冷巖塔。當妳爬到山頂時，妳可以在東邊看日出，西邊看蒼山洱海，南邊看祥雲，北邊看麗江玉龍雪山。明代大旅行家徐霞客對此景驚嘆不已，曰:“此非雞鳴山，乃海內耳。”
佛教名山雞足山是佛祖長子葉佳的道場，總面積2822公頃，最高海拔3248米。雞足山因其前排三峰，後面壹脊，形似雞腳而得名。
大理雞足山作為大理著名景點之壹，也有著悠久的歷史文化。這座山是中國五大佛教名山之壹，壹直是很多遊客以“四觀八觀”的角度來大理遊玩的理由。
這裏有很多值得探索的風景。夏秋兩季，雨過天晴，山峰四周雲霧繚繞，登頂觀賞奇景是壹件非常愜意的事情。在陽光的折射下，猶如佛光壹般，讓很多人驚嘆不已。在另壹個景點華壽門，據說因為地處絕壁，門寬20多米，高40米。如果遇到雷雨，雷聲的聲波打在大石壁上會產生回聲，如雷聲轟鳴，極為震撼。
另外，除了山景優美，蒼山山頂白雪皚皚，在陽光下光彩奪目，非常漂亮。還可以看到洱海的美景，波光粼粼的海面，湛藍的天空。風景如畫，值得壹遊。
沿G56高速公路，在大理挖色出口下車，往賓川方向行駛41 km，到達中國十大佛教名山之壹的賓川雞足山。
雞足山，因三峰並立，山後拖壹脊，形似雞腳而得名。山上有數不清的寺廟和廟宇，建於明朝，歷史悠久。但大部分在中華人民共和國60年代的文化大革命中被毀，文革後的改革開放時期重建。破壞，破壞和重建，重建就像是樂趣。這些行為都是壹個兩條腿的動物做的。而佛也在被人折騰，被人利用，被人利用，被人當小孩，活的家家都是。善、惡、醜、美在這裏也能感受到、看到。我也回答了那句話:“人生是過客，人生在於折騰”。《鋼鋸嶺》中有壹句臺詞讓人印象深刻:“_任何壹種信仰都是值得尊重的”。但是在這裏，我們的尊重是這樣的。對人和信仰的尊重在哪裏？中美尊重人格的差異真的很大。